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情色電影

情色電影

其解釋意義同色情片。情色電影禁止未成年人觀賞,也不能公開播放。

從歷史角度上看,我們可以將“情色電影”看作是當代流行電影的一種特殊產物,而“色情片”的概念似乎在電影誕生不久便隨著不同的歷史時期,就有著不同的定義範疇。美國影評人威廉.羅斯特在《當代色情電影》一書中曾專門列舉出“色情片”的一些典型情節:

情節1:獨自在家的女人看到或擺弄著某種男人陽具狀的物體,性慾大發,跟著是進行手淫。這時一個男子到來,被叫進去,開始玩性遊戲。

情節2:一村姑目睹家畜交配而發情,然後撲入長工和來旅遊的海員的懷中,開始玩性遊戲。

情節3:一醫生給女病人做體格檢查,然後開始玩性遊戲。

情節4:一竊賊入室,發現床上有個姑娘,然後強姦,或互姦。

情節5:一位日光浴者或穿泳衣者被摟住誘姦。

今天來看,這些情節似乎多多少少被改頭換面出現于許多如今我們稱之為“情色電影”當中。事實上,多數“情色電影”將“性情節”或“性場面”描繪得頗具想象力,並賦予了觀眾對於“性”本身更大的發揮空間,而影評家們更是對“情色電影”中,導演們借“性”來諷喻當今社會、政治、流行文化甚至藝術觀而津津而道。

那些擅長拍出“情色電影”的導演則被冠以“情色大師”的美稱,在這個人物表上頻頻出現的名字中,我們可以隨口說出帕索堨(代表作:《索多瑪120天》《阿拉伯之夜》)、大島渚(代表作:《感官世界》《禦法度》)、阿莫多瓦(代表作:《百分百慾望》《鬥牛士》)、維斯康提(代表作:《納粹狂魔》,《魂斷威尼斯》)、法斯賓德(代表作《霧港水手》)這樣赫赫有名的世界級電影大師,甚至包括費堨妊o樣的帶有強烈個人“隱欲主義色彩”的殿堂級人物,同時也有那些多年來始終致力於B級片的小人物,如丁度巴拉斯(Tindo Brass,代表作《羅馬帝國艷情史》《鍵》)。

或許每個電影觀眾都對“情色電影”有各自的定義,我相信其中不乏精彩的哲理。其實最簡單的區分“色情片”與“情色電影”的方法就是將電影中的“情”與“色”盡最大限度的剝離,由“色”與“情”所表述的意象比例來決定這一差別,要比那些複雜的解釋直接得多,儘管這很可能使我們忽略了導演們最初“曲線救國”的本意所在。從這一角度上理解,“色”就是純粹的性,而“情”則是有情調的性。如今世界各國層出不窮的電影分級制度,使我們更願意將所有在“性”上大做文章的電影統稱為“情色電影”,至少它在某種程度上滿足了部分觀眾在電影中努力探尋的潛在性需求,因為從電影誕生的那天起這種需求好象就從未中斷過。

能稱得上“情色電影”的作品,無論從題材還是表達手法上,自然與那些普普通通的情愛作品有很大差別。這些電影對於“性”主題的創意和視角顯然與常人的理解大相徑庭,有的甚至可以說是達到了驚世駭俗的境界。從“情色電影”的類別上看,大致可分為同志類、亂倫類、偷窺類、虐戀類、寫實類,當然每一類別下還有許多變數,如同志類影片就有男同志和女同志之分。